Глава четырнадцатая

Жизненный опыт духовных подвижников

Часть 3

     Вену – брат Балу. Они оба были ещё маленькими детьми, когда их мать умерла. После её смерти Балу рос в доме своего отца, а Вену взрастила его тётя Сарасвати Амма в религиозной и духовной атмосфере. Вену был любимцем семейства и никогда не испытывал утраты любви и нежности матери. После окончания средней школы в пятнадцатилетнем возрасте Вену переехал жить в дом своего отца, чтобы продолжить своё образование в местном колледже. Хотя он проявлял склонность к духовности в раннем возрасте, в годы своей учёбы в колледже он вёл мирской образ жизни. Даже тогда всякий раз, когда он видел религиозный кинофильм или монаха в охровом одеянии, он снова чувствовал волнение его дремлющего духовного побуждения.

     К тому времени, когда Вену учился в колледже, его брат Балу уже встретил Святую Мать и посвятил себя духовности. Хотя Балу говорил своему брату о Святой Матери несколько раз, Вену не обращал на это особого внимания. Кроме того, он открыто презирал Святую Мать и утверждал: "Я и близко не подойду к этой рыбачке". И всё же ещё до встречи с Вену Амма предсказала Балу: "Твой брат также Мой сын. Он тоже придёт сюда". Услышав это, Балу был встревожен, потому что его семейство уже и так негодовало из-за его собственного решения уйти из дома и оставить мирскую жизнь. Что случится, если Вену также пойдёт по его стопам? Однако божественная Воля стоит над всем, будучи вне сферы обычного преходящего видения. Что уготовано судьбой, то неминуемо произойдёт.

     Когда Вену учился на последнем году колледжа, чтобы получить свой диплом бакалавра наук, Святая Мать посетила дом его тёти. Когда Вену пришёл в тот день, Святая Мать стояла на веранде дома. Даже не взглянув на Неё, Вену прошёл мимо Матери в свою комнату, где сидели Шрикумар и некоторые другие жители ашрама Матери.

     Неожиданно Святая Мать подошла к Вену и, держа его руки подобно любящей матери, сказала: "Не ты ли брат Моего сына Балу? Мать жаждала увидеть тебя". Сердце Вену растаяло, и он в одно мгновение осознал, что Мать не была обычным человеком – скорее Она была фонтаном материнской любви и нежности. Вену испытывал тяготение к Ней, как кусок железа притягивается к магниту. Днём, когда Амма кормила всех, Вену также получил порцию риса. Он был глубоко тронут лицезрением Её бесконечной любви, равного видения и детской невинности. Её лицо было лучезарным, и оно излучало безмерное духовное сияние. Её ясное объяснение духовных мистерий, неземные и очаровывающие бхаджаны и, превыше всего, Её абсолютная смиренность произвели на него глубокое впечатление. Через короткое время Вену оказался притянут к Матери. Даже когда Святая Мать говорила с другими, Вену казалось, что Она фактически отвечала на сомнения, которые возникали в его уме.

     Первая встреча со Святой Матерью оставила глубокое впечатление в уме Вену, и все предубеждения, которые были у него в отношении Святой Матери и духовной жизни, исчезли. Каждый день его страстное стремление увидеться с Матерью увеличивалось. Наконец в феврале 1980 года он прибыл в Валликаву. Когда Вену увидел Мать, он залился слезами. Святая Мать взяла его за руку и усадила рядом с Собой. Той ночью, когда Вену вошёл в храм во время Кришна-бхавы, он чувствовал, что он стоял перед Самим Господом Шри Кришной. Его ум был переполнен радостью, и он не мог ни плакать, ни смеяться. Он взмолился к Матери благословить его дарованием ему чистой преданности и знания. Мать сказала: "Сын, ты получишь то, что ты ищешь". Мать дала ему мантру, написанную на листке бумаги, и гирлянду из листьев туласи.

     После первой встречи Вену со Святой Матерью он потерял всякое желание продолжать своё обучение; его единственное желание состояло в том, чтобы вести духовную жизнь. По настоянию Матери Вену подготовился к своим экзаменам в колледже, до которых оставался месяц. Профессора и студенты были поражены увидеть Вену, приходящего в колледж с полностью обритой головой и священным пеплом на лбу. Они думали, что он сошёл с ума. Его ум был полностью погружён в памятование Святой Матери. Действительно, он был так сосредоточен на Ней, что он по невнимательности подготовился к экзамену следующего дня вместо экзамена того дня. Так или иначе он сумел сдать экзамены и пришёл, чтобы остаться со Святой Матерью в сентябре 1980 г.

     Однажды в связи с фестивалем в ашраме был приготовлен сладкий пудинг. По обычаю следовало предложить его Богу перед тем, как раздавать его преданным. Вену взял полный стакан пудинга и поставил его в алтарик перед храмом. Не найдя чем накрыть стакан и оглянувшись вокруг, чтобы удостовериться, что Матери не было рядом, он сорвал нежный лист с растеньица, растущего около алтарика. Мать заметила это действие издалека и громко позвала: "Эй, Вену!" Услышав голос Матери, он попытался спрятать нежный лист, но в своей поспешности опрокинул стакан, пролив всё его содержимое на песок. К этому времени Вену полностью потерял самообладание, и, надеясь не привлечь дальнейшего внимания, он сгрёб пудинг с песка и набил его обратно в стакан, зная, что будет неправильно поставить его назад в алтарик.

     Мать, Которая наблюдала всю эту сцену издалека, подошла к нему и сказала серьёзным тоном: "Сын, даже собака не будет есть это. И уж тем более люди. Как же ты тогда можешь предлагать это Богу? Сын, будешь ли ты есть это? Нет! Это – реальный грех. Бог примет всё, что предлагается Ему с чистой любовью и преданностью, не заботясь о том, что это. Он видит только отношение, стоящее за этим подношением. Если бы ты был действительно невежественным в отношении того, что ты делаешь, Я бы не обратила на это внимания, но с полным знанием того, что ты делаешь, было неправильно продолжать делать это. И не только это. Ты совершил ещё одну ошибку, сорвав нежный лист с этого растеньица. Как ты безжалостен! Я могу видеть, как это растеньице рыдает от боли. Если кто-то ущипнёт тебя, сколько боли ты испытаешь. Сын, даже несмотря на то, что ты не чувствуешь его боли, Мать чувствует её".

     Вену осознал свою ошибку и раскаялся. Он взмолился о прощении. Мать сказала: "Сын, какие бы ошибки ты ни совершал, Я полагаю, что в этом есть часть Моей вины. Мать нисколько не гневается на тебя, но, чтобы вести тебя по пути к Совершенству, Она должна делать вид, что Она гневается".

     Вену говорит: "Ничто не может быть скрыто от Святой Матери. Она знает всё. Приблизительно пять лет назад у меня было одно переживание, которое иллюстрирует этот факт. Одним вечером во время ужина, в то время как все ели канджи, меня внезапно охватило сильное желание раздобыть немного манговых пикулей в качестве гарнира. Я видел их в ашрамной кухне ранее днём, но, поскольку они предназначались для рабочих и приезжающих на время преданных, то мы, жители ашрама, как предполагалось, не должны были есть их. Кроме того, Мать сказала нам, что, будучи духовными подвижниками, мы не должны есть вещи, которые слишком пряные, кислые, солёные или сладкие. Она часто заходила на кухню без предварительного предупреждения, чтобы посмотреть, соблюдаются ли Её предписания. Хотя я прекрасно знал всё это, желание поесть маринады взяло верх надо мной.

     Я бесшумно проник на кухню и тайком стащил два больших ломтя манговых пикулей. Я уже уходил оттуда, когда внезапно я услышал голос Матери: "Вену, что у тебя в руке?" Я был шокирован и, чтобы избежать быть пойманным с поличным, отшвырнул манговые ломти. Тогда Мать поискала и нашла их; поймав меня, Она схватила меня за руки и привязала их к столбу. Мне было стыдно, и я был наполнен страхом".

     Наблюдая его по-детски непосредственные страх и невинность, Мать разразилась смехом. Фактически Святая Мать наслаждалась, созерцая Вену как ребёнка Кришну, Который был привязан к ступе Его матерью Яшодой за кражу масла и молока из домов гопи (пастушек). Через пару секунд Мать развязала его и с любовью дала ему съесть немного манговых пикулей. Она сказала: "Сын, только когда обуздан вкус языка, можно наслаждаться вкусом сердца".

     У Матери имеются Её собственные пути отработки негативных тенденций Её духовных детей. Иногда Она говорит: "Я – безумная девушка, Которая ничего не знает". Она притворяется, что Она – невежественная невинная деревенская девушка, но Её глаза постигают истинную сущность всего. Как только ошибка обнаружена, Великий Учитель в Ней выходит на передний план и даёт предписания студенту надлежащим образом, пока Она временно скрывает Своё Материнство.

Отрывки из биографии Аммы:

Значение божественных бхав

Жизненный опыт духовных подвижников:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Мать как духовный Учитель

Книги | Журналы | Выступления | Барселона 2004 | Женева 2002

Мата Амританандамайи (Амма)