Хотя Кришна-бхава была внешним проявлением бесконечного духовного могущества Судамани, которое Она выражала через форму Кришны, Её родители и большинство деревенских жителей полагали, что Она была просто временно одержима Господом Кришной во время бхавы. У Её старшего брата и родителей также была идея о том, что Она страдала шизофренией или какой-то иной психической болезнью. В то же время Судамани устраивало то, что они так считали. В это время, по-видимому, Она была рада, что люди испытывали преданность Богу и облегчение от своих мирских страданий в результате бхава-даршанов. Дальнейшие стадии этой божественной драмы должны были развёртываться в надлежащее время согласно нуждам людей.

   Проведение бхава-даршанов около побережья имело свои недостатки, хотя преданные могли действительно свободно собираться там. В то время как многие люди приходили из почтения и преданности, одна постоянная группа приходила оскорблять и всячески доставлять беспокойства Судамани. Кроме того, быстрое увеличение числа преданных вызвало определённое эксцентричное развитие событий вокруг баньяна. Одна побуждаемая собственными интересами активная группа жителей деревни даже сформировала административное правление, которое быстро решило установить запираемый ящик для сбора денежных пожертвований для самих себя. Это было предостережением, указывающим на формирование причиняющего беспокойство альянса.

Добро пожаловать в Амритапури | Где находится Амритапури? | Сева (служение)

Мата Амританандамайи (Амма)